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创作背景

- 个人经历:李白于天宝元年(742年)应诏入京,本以为能施展抱负,却发现唐玄宗只是让他做文学侍从之臣,写些歌功颂德、娱乐宫廷的诗篇,其政治理想无法实现。到了天宝三载(744年),李白遭到宫中权贵的排挤,深感失望与愤懑,决定离开长安。

- 社会环境:当时的唐朝表面上依旧繁荣,但实际上统治阶层已逐渐走向腐朽,政治上存在诸多弊端。权贵们只知享乐,挥霍无度,不重视真正有才华的人,导致贤才被冷落、埋没,社会矛盾也在不断积累。

- 思想触动:李白一直怀着“安社稷”“济苍生”的理想,渴望能像古代贤才一样得遇明主,施展才华。当他看到现实与理想的巨大差距,不禁对当时的社会现状和人才选拔任用制度深感不满。于是,他以燕昭王筑黄金台招贤纳士的典故为引,创作了《古风·其十五》,借古讽今,抒发自己怀才不遇的感慨以及对现实的批判。

创作背景对作者的影响

个人经历:怀才不遇的愤懑与孤独感

- 李白在长安期间的政治失意(仅任文学侍从,后被排挤)直接投射到诗中。诗中“奈何青云士,弃我如尘埃”以直白的语言表达了被权贵抛弃的痛苦,而“珠玉买歌笑,糟糠养贤才”则通过对比,揭露了统治者将才华视为娱乐工具的荒诞现实,凸显了诗人对自身价值被贬低的强烈愤懑。

社会环境:对时代腐朽的批判与忧虑

- 盛唐由盛转衰的社会矛盾(权贵享乐、贤才埋没)在诗中转化为对现实的尖锐讽刺。李白以“梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾”的比喻,暗示朝堂被庸才占据,真正的贤能却被迫困于困境,表达了对人才选拔制度的失望与对国家命运的忧虑。

思想触动:借古讽今的悲愤与理想破灭

- 燕昭王筑黄金台的典故(“燕昭延郭隗,遂筑黄金台”)成为李白抒发理想的载体。他借历史明君与贤臣的遇合,反衬当下统治者不重视人才的现状,形成古今对比的强烈张力。这种“以古鉴今”的手法,既寄托了对明君的向往,也暗含了对现实的彻底绝望,情感中交织着悲愤与无奈。

整体基调:浪漫主义与现实的碰撞

- 李白的浪漫主义风格(如“骑虎不敢下,攀龙忽堕天”的夸张想象)与残酷现实形成冲突,使诗歌在激昂中透露出深沉的悲凉。他渴望“攀龙附凤”实现理想,却最终“堕天”跌落尘埃,这种戏剧性的转折强化了理想与现实的反差,使情感表达更具感染力。

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