第120章 临安皇宫

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八月份，顾阳与小龙女又去了一趟昆仑蟠桃谷修炼一月，回来后对“凌波微步”的研究已经初见成效，身法越发飘忽不定，若危若安，若往若返。按照八八六十四卦的方位每走完一遍，还能增益一分内力。

达到这种效果之后，与“凌波微步”的描述已经相差无几。

相比于原版的《神行百变》，这“凌波微步”在闪避方面的提升并不算太明显。

不过，原版的神行百变更倾向于躲避和逃命，在进攻方面有所不足。

顾阳的“凌波微步”则是更偏向于进攻，不但能够在闪避中积蓄内力，还能使用掌法、剑法、暗器进行攻击，更加游刃有余。

相对应的，这门功法的修炼门槛也大大提升，要求修行之人精通易经八卦，且具备一定的内功和轻功基础。

顾阳并不知道原版的“凌波微步”究竟如何，但起码这效果和理念应该是相差不大的。

小龙女用了一个多月的时间，也学会了这门轻功，自保能力和战斗力都大大提升。

其实，古墓派的《天罗地网势》也是一门上乘的轻功，还是一门可以用于进攻的掌法。但相比起顾阳版本的“凌波微步”，还是稍差了一些。

此时的顾阳，在武学上的造诣应该已经不逊于王重阳、林朝英，再加上有众多顶尖功法参考，也算是站在了前人的肩膀上去修行了。

所谓一法通，万法通，随着顾阳版本的“凌波微步”越发成熟完善，他对“独孤九剑”的掌握也越发精深。

为了区分弟子们对功法的掌握程度，顾阳还将各类功法的修炼划分为八个境界：初窥门径、登堂入室、融会贯通、炉火纯青、登峰造极、返璞归真、出神入化、超凡入圣。

当然，前面四个境界，才是众弟子可以努力修行达到的。后面的几个境界，就需要一定的天赋和悟性了。

就比如一门华山剑法，能够将其从头到尾使出来，并且没有太多错漏之处，便可称之为初窥门径。

再进一步，剑法使的流畅自然，相当熟练，便可称之为登堂入室。

如果能在对敌之时，将剑法招式随意使出，不拘泥于固有的招式变化，便可称之为融会贯通。

能真正做到随机应变，剑法圆融如意，达到自然而发，便可称之为炉火纯青。

划分好境界之后，顾阳便会针对弟子们的掌握情况，予以相对应的奖励，以激发他们的修炼热情。

就这样，华山派创立的第一年，基本上就在全员修炼，快速提升中度过。

宋理宗淳佑元年（1241年）春，华山玉女峰顶。

“龙儿，华山派就暂时交给你了。你要好好督促弟子们修行，如果有拿不准的事，让赵诚、赵霜他们多出出主意，那几个弟子办事都比较靠谱。”

“夫君放心吧，我知道该如何处置。”

“后山放养的菩斯曲蛇，你也多留意一些，让雕兄去看着。到了耕种季节，让赵诚去安排，莫要误了农时。”

“嗯，我都知道了。”

安排好华山派的一切之后，顾阳便准备下山，前往临安府走一趟。去见见那位大宋皇帝。

此时，南宋皇帝赵昀已经在位十七年，经历了联蒙灭金，端平入洛的失败之后，南宋朝廷大受打击，理宗皇帝赵昀不得不下罪己诏，安定人心。

而北边的蒙古帝国，如今正在快速扩张。窝阔台一面继续巩固对中原的统治，一面加紧西征。