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光幕内容使万朝帝王们心有余悸,各朝帝王言论都显示在光幕中,这回万朝百姓,书生不仅能看到本朝皇帝之言,其它王朝皇帝之语也同样看到,这回许多人开始怀疑自己读的圣贤书是不是正统的儒家学说了。

秦朝秦始皇:“圣人?儒家之学,朕之大秦从不认为孔丘是什么圣人,尔等却将其视为唯一,迁腐之极也。”

汉武帝:“朕当初罢黜百家,独尊儒术,并非独尊儒家,儒为皮,道为骨,法为心这才朕之本意,何曾想到后世王朝之帝王会如此蠢笨。”

东汉光武帝:“朕提倡忠义气节,也没料到宋朝始会有什么程朱理学,这还是儒家之学吗?”

此时,一位明朝的皇帝发言了:“我朝自太祖起便重视实学,倡导经世致用,若是依照程朱理学,岂不是要让天下士子都成了只会死读书的书呆子?”

随着这位皇帝的话语落地,其他朝代的帝王也纷纷附和。一时间,朝堂之上争论不休,众人对儒家思想的真正意义展开了深入探讨。

最终,众帝王达成共识,儒家之学应与时俱进,不断发展和变革。只有这样,才能更好地适应时代的需求,为国家和人民带来福祉。于是,一场关于儒家思想的大讨论在万朝之间展开,这场讨论也为后来的文化繁荣奠定了基础。

时空之城内文洛阳看着万朝讨论,也是参与其中进行辩论,对儒家文化在华夏影响力进行分析,认为这一切与帝王为维护统治有关,过分抬高儒家思想在封建王朝的地位这并不非是一件好事,诸子百家各有其优秀的地方,不能儒家一家独大,一概而论。

在与万朝帝王,大儒,名臣交流中,文洛阳指出,儒家文化在传承过程中,确实存在被篡改和曲解的地方。比如,一些统治者为了自身利益,对儒家经典进行了刻意解读,使其成为巩固政权的工具。

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