第167章 晋入半神！

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也就是说更加容易晋入半神！

再者，血迹淘汰和血迹罗网，其本质也就是血继限界的升级版，蕴含了比血继限界多得多的「规则印记」

而到达血继罗网这一步之时，虽然本质上还是「规则印记」，却是因为数量和复杂程度发生了质变

所凝聚出来的血继忍术，也就形成了求道玉！

比之一般的力量，如此复杂的规则印记也就导致了求道玉实际上算是一种「神力」！

因而，具有血继罗网者也可以被称之为具有「神血」！

这也是大筒木一族被邪神称之为神族的原因，因为凡是具备食用神树果实资格的大筒木一族，皆是具有血迹罗网……

这也意味着，在绝大多数情况下，大筒木一族只需要吃下蕴含丰沛规则力量的神树果实，凝聚权柄后，即可当场晋升神明！

若是普通人，即便侥幸获得神树果实并将之吃下，也只有可能被其中的规则同化变成丧失自我意识的怪物，或是直接被磅礴却无法消化的规则力量撑爆……

之后，便是关于影响神明实力的因素：

最主要的是规则与权柄，掌握规则数量越多，融合的越好，权柄也就越强大，那么，这个神明在战斗中的手段也就越多变和有效，也就不容易被其他神明克制，反而更加容易克制对方

这一点，和忍者的战斗有些类似。

再者便是神力！

求道玉，便算得上一种由极为复杂的规则印记，加上大量的查克拉所构成的神力！

除此之外，曾经的忍界众神大多以信徒的信仰之力作为神力

然而，在与大筒木的战争中，忍界众神也是发现这种力量虽然获取方便，取之不尽，但却无法应对太古神战那般烈度的惨烈攻势。

因此，不少渴求进取的神明，也是主动舍弃了这股力量，转而开发新的神力来源：

例如，守护大地的天神土御门大神，就曾经在陨落之时将仙道传于三大圣地

以天生便是具备多种规则印记的地脉逸散之物，也就是自然能量为神力来源，而这也是求道玉无法无视仙术的原因！

再者，邪神自行研究出的咒术，某种意义上，也是一种全新的神力

邪神将之称为「咒力」，乃是聚集了信徒和被虐杀献祭之人的各种负面情绪以及因果的力量所构成，复杂程度也算得上达到神力的标准。

神力的充沛与否，关乎神明能够施展权柄的强度与广度还能，帮助解析规则，和充当融合权柄的万金油。

不同的神力，其自身也是具备不同的性质和增幅……

若是搭配和权柄同类性质的神力，那么神明的战斗力便是会再再上一层楼。

除此之外，还有神域和神器等多重因素

若是能够在战斗中将对手拉入自己的神域之中，便是能够占尽优势，甚至将对方彻底消灭。

个别对于自己神域强度极有信心的神明，甚至会将之作为武器对碰。

而神器，则是源自于神明将多余规则或是权柄注入物体之中，再次一些可以注入类似血继限界的规则印记，以此来作为武器的一种辅助手段！

总而言之

权柄或者说神格是第一位的，再者是神力，然后是神域，最后还有神器，这便是组成一个神明实力的最主要因素……